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Quand les habitants repensent la ville 

Mexico, du 2 au 6 octobre 2000

Atelier: Ville éducatrice

La table ronde sur la Ville Educatrice s'est constituée avec la présence de 30 personnes de quatre pays (Mexique, Le Salvador, Brésil et Argentine), qui appartiennent à des organisations sociales, civiles et du Mouvement urbain populaire, mais aussi des personnes qui ont des activités dans le domaine sportif, celui des handicapés et celui de la protection des mascottes.

La proposition de la Ville Educatrice s'insère au sein des principes de solidarité, de convivialité harmonique et démocratique, de respect à la diversité, et d'humanisme qui se trouvent dans la Charte de l'Association internationale des villes éducatrices, qui regroupe 150 villes du monde et dont le siège se trouve dans la ville de Barcelone, Espagne. La proposition de Ville Educatrice enrichi l'idéal collectif et représente un pas en avant vers la construction de cet idéal.

Dans l'atelier il y a eu une expérience enrichissante de partager les projets d'éducation qui sont mis en oeuvre par les organisations participantes.

Il a été constaté que dans nos pays sont appliquées les politiques néolibérales définies par les grands groupes financiers internationaux et en conséquence la misère et l'inégalité se sont étendues et à tous les niveaux et partout. C'est ainsi que l'éducation acquière un rôle fondamental dans le processus de libération et de résistance contre ces politiques.

Il a été affirmé dans l'atelier que l'éducation est un long processus dans lequel depuis la naissance jusqu'à la mort, sont vécus des processus d'apprentissage qui forment l'identité et la culture des habitants de la ville.

Il y a eu un concensus sur le point suivant: l'école est seulement un moment, incontournable, de la formation des êtres humains, mais que dans nos pays le modèle traditionnel de l'école reproduit les intérêts de ceux qui possèdent le pouvoir et conservent l'exclusion sociale. Pour cette raison, on pense que les processus d'apprentissage les plus significatifs dans la vie de tous les citoyens et citoyennes sont vécus hors de l'école.

Propositions générales

Les propositions de l'atelier se résument de la manière suivante: une Ville Educatrice doit:

1. Respecter le droit à la vie de tous ceux et celles qui y habitent.
2. Reconnaître le principe d'égalité pour tous et toutes.
3. Respecter les identités culturelles, les renforcer et les enrichir (valeurs, traditions, savoirs, métiers).
4. Respecter les droits des personnes handicapées,
5. Respecter le droit des peuples indiens.
6. Articuler l'éducation formelle, non formelle et informelle pour l'application d'actions bilatérales et multilatérales d'appui aux projets alternatifs d'éducation, tels que les centres communautaires infantils et des mères éducatrices, les écoles qui sont créées dans les établissements humains et dans le quartiers dans une perspective d'éducation populaire.
7. Impulser la culture de l'éducation physique à travers le sport comme une partie substantive pour la formation intégrale.
8. Assumer que l'école forme professionnellement et reconnaître les profonds impacts éducatifs que la ville offre pour le développement intégral de tous les habitants.
9. Assumer que la citoyenneté est une attitude de vie présente chaque jour dans la vie des habitants.
10. Promouvoir des projets d'autogestion (au moyen de logements, coopératives de microentreprises, par exemple) et lutter pour que tous aient un emploi et un salaire décent et juste.
11. Lutter pour un environnement sain.

Dans une Ville Educatrice on doit:

a) Reconnaître l'importance des éducateurs et éducatrices communautaires au moyen d'une rémunération et des programmes de formation qui valorisent leur fonction sociale alternative;
b) Impulser des propositions éducatives pour les jeunes, en particulier pour les jeunes indiens qui y habitent;
c) Promouvoir des projets collectifs pour la reconstruction du tissus social qui a été détruit par les politiques néolibérales appliquées dans nos pays;

Propositions spécifiques

- Sur la formation urbaine (éducation à la citoyenneté): promouvoir le droit à l'information et la participation dans les prises de décisions sur les affaires publiques (plébiscite, référendum, consultations populaires, forum d'analyse, parlements citoyens); élever la représentation citoyenne au moyen de la promotion de candidatures indépendantes et la diversification des cultures de participation (comités, conseils, réseaux); réarticuler le mouvement urbain avec les syndicats, les syndicats paysans, les mouvements étudiants et des enseignants; travailler en corresponsabilité avec les gouvernements.

- Sur l'habitat: Proposer/exiger des projets intégraux de logements (mobilier urbain, jardins, mobilier interieur); protéger les espaces publiques et les espaces verts; construire des zones récréatives-sportives, culturelles et écologiques; promouvoir l'économie et le recyclage de l'eau; réduire la production des déchets; promouvoir l'utilisation des pierres et des pavés autobloquants au lieu du ciment et de l'asphalte; fomenter l'emploi du transport collectif et l'utilisation rationnelle de l'automobile.

- Sur la santé: exiger l'infrastructure et les services d'assainissement de base; promouvoir les soins d'hygiène personnelle; surveiller la nutrition et la croissance infantile; fomenter les campagnes de vaccination des enfants et des femmes enceintes; exiger et diffuser l'information sur la prévention des maladies de transmission sexuelle; prmouvoir la planification familiale; surveiller la manipulation des résidus dangereux.

- Sur la culture: impulser dans les organisations sociales la réalisation d'activités culturelles, sociales et récréatives, en faisant ressortir les traditions des quartiers dans le but de valoriser et de préserver notre histoire et notre environnement.

- Sur les animaux: faire prendre conscience de la nécessité de la protection et des soins aux mascottes; exiger des programmes de vaccination et stérilisation.

La Ville éducatrice doit se comprendre comme l'agent éducatif par excellence à partir de toutes les expériences et les impacts éducatifs qui s'y trouvent et ainsi, à partir de cette reconnaissance, la ville éducatrice doit promouvoir l'éducation pour la convivialité démocratique intégrale et profonde.

Le défit de la construction d'une Ville Educatrice en tant que substance de l'idéal collectif est de globaliser la solidarité et la lutte de résistence contre le modèle néoliberal de l'exclusion. C'est ainsi qu'il faudrait impulser la création de réseaux parmi tous les acteurs de la transformation urbaine pour une action d'ensemble et solidaire.

Equipe de rédaction: Eliana Garcia / Nelson Hernández López